Lille, novembre 2003: un colloque international : « Pensée et problèmes de l’éthique chez Søren Kierkegaard » a été organisé par la Société Søren Kierkegaard  à l’Université de Lille 3 . Les actes du colloque ont été récemment publiés aux éditions du Septentrion.

                                                  1) Puissance d’une oeuvre

 

A. CLAIR : Récit de soi et théorie éthique.

 

F. WORMS : Kierkegaard et le problème de l’existence dans le moment de la seconde

guerre mondiale en France, et aujourd’hui.

 

V. DELECROIX : Parler de soi, se répéter, le style kierkegaardien.

 

R. COURT :Kierkegaard et Lévinal au défit de Mozart.

 

J. COLETTE : Le don et la tâche. (Gave og Opgave) .

 

 

                   2) La conceptualité éthique dans les oeuvres de Kierkegaard

 

 

A. GRØN : Amour et Reconnaissance dans Les OEuvres de l’Amour .

 

P. CHEVALLIER : L’extraordinaire au risque de l’éthique dans le Livre sur Adler.

 

J. MESSAGE : La possibilité infinie, instance transcendantale de l’éthique.

 

E. MOONEY : Une vertu complexe du Post-Scriptum : la subjectivité et la personnalité mises en scène.

 

D. GONZALES : La Répétition et ses limites.

 

 

                                                  3) Une éthique sans ambiguïté

 

A. DIDERICHSEN : Le stade éthique : reconnaissance et communication .

 

A. C. HABBARD : Les malentendus de l’éthique .

 

P. SØLTOFT : L’éthique de Kierkegaard, une connaissance vertigineuse .

 

J. JANIAUD : Héroïsme moral et monstruosité morale à la lumière de Kierkegaard .

 

W. GREVE : Qu’en est-il de l’éthique dans La Maladie à la Mort de Kierkegaard ?

 

 

4 Actualité de l’éthique

 

 

A. CUGNOT : A quelles conditions peut-on fonder l’éthique sur la singularité ?

 

M. C. LAMBOTTE :  L’ambiguïté éthique. Vers le telos absolu ou vers le désespoir ?

 

M. WESTFAL : Le commandement de l’amour et la transcendance divine chez Lévinas et Kierkegaard.

 

B. KIRMMSE : « Le divorce », cette nouvelle chose indéfinissable de Kierkegaard.

 

P. KEMP : La sobriété éthique selon Le Livre sur Adler  de Kierkegaard .

  « L’ouvrage présente un nouvel éclairage sur les enjeux primordiaux de l’éthique de Kierkegaard, et la question de ce que signifie être humain en vérité.

        Les études présentées ici explorent de façon originale les tensions fécondes qui travaillent une liberté toujours exposée, et toujours en relation à d’autres libertés.             

      Que ce soit dans la vulnérabilité d’une relation à autrui, dans l’écoute musicale, dans la dialectique de l’amour, dans l’expérience du vertige, dans le travail d’écriture, dans l’épreuve du religieux, ou dans les échecs, même, de la vie morale, les auteurs s’attachent à comprendre les modalités et l’intensité de cette expérience de soi fondamentale qu’est l’éthique, que Kierkegaard a su, de façon lumineuse, radicale et inédite, magistralement penser. »

Un grand merci à l’Université de Lille 3 qui a accepté d’héberger ce colloque, aux collègues qui ont participé aux débats, et aux nombreux participants qui les ont animés.